Adital - En El Salvador, la investigadora de la Facultad de Ciencias y Humanidades de la Universidad de El Salvador, Candelaria Navas, analiza la situación de la mujer salvadoreña en la actualidad en el estudio que trata de la trayectoria de los movimientos sociales de mujeres en el país en el período de 1985-2005.
Navas revela que para la investigación seleccionó a mujeres destacadas y varias organizaciones. "Hemos buscado en el Diario Oficial que organizaciones de mujeres obtuvieron personería jurídica así como hemos revisado los periódicos de los años estudiados. En los años 40 surge una Organización de Obreras Costureras en Santa Ana. También detectamos que no existió un movimiento sufragista que luchara por el voto de la mujer".
En entrevista al Servicio Informativo Ecuménico y Popular (Siep), la investigadora señaló que se debe superar la tendencia a invisibilizar el rol de la mujer en la historia. La participación debe verse o debe entenderse como un proceso histórico cultural, para que sea posible profundizar la historia de la participación de las mujeres en la realidad salvadoreña. Para eso, se debe rastrear los documentos que dan cuenta de sus acciones y visibilizar así su protagonismo.
En el trabajo, Navas aborda la apertura al acceso educativo de las mujeres con creación con la creación de Fraternidad de Mujeres en la segunda mitad de la década de los años 50; las primeras organizaciones exclusivamente femeninas, cuyo énfasis era sectorial, aunque elaboraron reivindicaciones y estrategias de acción propias; destaca la "primera oleada" de organizaciones femeninas, muchas de ellas conformadas en el exilio y otras dentro del país, para apoyar la lucha popular.
En los otros ciclos de los movimientos de mujeres, Navas aborda la segunda "segunda oleada" de organizaciones, que surgiendo de las organizaciones políticas de izquierda, comienzan a analizar "la problemática de género", lejos de asumirse feministas (de 1986 a 1989). Y la "tercera oleada", que se enmarca en el desenlace de la guerra civil. Aquí se inicia el florecimiento de las organizaciones de mujeres (de 1990 a 1993). Entre 1993 a 2004, transición de post-guerra, se registran una gama de organizaciones de variadas acciones y propuestas para el cambio social.
"Es urgente seguir investigando sobre los obstáculos o nudos que impiden la participación equitativa y poder definir las acciones concretas para superarlos o desatarlos. Aquí juegan un papel importante no solamente el movimiento amplio y feminista de mujeres, sino instituciones como el Instituto Salvadoreño para el Desarrollo de la Mujer, la Procuraduría de Derechos Humanos y otros."
Navas revela que para la investigación seleccionó a mujeres destacadas y varias organizaciones. "Hemos buscado en el Diario Oficial que organizaciones de mujeres obtuvieron personería jurídica así como hemos revisado los periódicos de los años estudiados. En los años 40 surge una Organización de Obreras Costureras en Santa Ana. También detectamos que no existió un movimiento sufragista que luchara por el voto de la mujer".
En entrevista al Servicio Informativo Ecuménico y Popular (Siep), la investigadora señaló que se debe superar la tendencia a invisibilizar el rol de la mujer en la historia. La participación debe verse o debe entenderse como un proceso histórico cultural, para que sea posible profundizar la historia de la participación de las mujeres en la realidad salvadoreña. Para eso, se debe rastrear los documentos que dan cuenta de sus acciones y visibilizar así su protagonismo.
En el trabajo, Navas aborda la apertura al acceso educativo de las mujeres con creación con la creación de Fraternidad de Mujeres en la segunda mitad de la década de los años 50; las primeras organizaciones exclusivamente femeninas, cuyo énfasis era sectorial, aunque elaboraron reivindicaciones y estrategias de acción propias; destaca la "primera oleada" de organizaciones femeninas, muchas de ellas conformadas en el exilio y otras dentro del país, para apoyar la lucha popular.
En los otros ciclos de los movimientos de mujeres, Navas aborda la segunda "segunda oleada" de organizaciones, que surgiendo de las organizaciones políticas de izquierda, comienzan a analizar "la problemática de género", lejos de asumirse feministas (de 1986 a 1989). Y la "tercera oleada", que se enmarca en el desenlace de la guerra civil. Aquí se inicia el florecimiento de las organizaciones de mujeres (de 1990 a 1993). Entre 1993 a 2004, transición de post-guerra, se registran una gama de organizaciones de variadas acciones y propuestas para el cambio social.
"Es urgente seguir investigando sobre los obstáculos o nudos que impiden la participación equitativa y poder definir las acciones concretas para superarlos o desatarlos. Aquí juegan un papel importante no solamente el movimiento amplio y feminista de mujeres, sino instituciones como el Instituto Salvadoreño para el Desarrollo de la Mujer, la Procuraduría de Derechos Humanos y otros."
